第一幕 謹為五濁惡世
為佛法久住，一尊一尊地造。
護法會發願造千萬尊八字文殊像。每誦滿一百遍，塗滿一個圓；一張張完成的「一筆百誦，聚咒繪像」，成為文殊像的裝臟物。每天的持誦，由許多人一同累積，加入這一代人的願。
日常所做持誦、畫圓，將每一份修持交到共同發願之中。
鎮護世界
開大畫面02 五道防線
要守的，是這五道。
《法華經》中的五濁惡世，正對應今日的五種劫難。
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AI 情境示意 守護方向：明辨心劫
見濁假消息、演算法與 AI，正在重塑我們的注意力與判斷。
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AI 情境示意 守護方向：安鎮兵劫
煩惱濁國與國對抗、武裝衝突、社會撕裂。
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AI 情境示意 守護方向：相伴孤劫
眾生濁人與人越來越疏離。孤獨已經成了全球的公共衛生問題。
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AI 情境示意 守護方向：承接老死劫
命濁少子高齡化。照顧、送終、祭祀這些原本靠家族的事，漸漸沒人做。
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AI 情境示意 守護方向：護持天劫
劫濁氣候、生態、疫病彼此糾纏，所有人一起承受。
兵劫與天劫，延續空海大師的鎮護傳統。心劫、孤劫與老死劫，回應今日生活中的困境。護法會以共修、服事與彼此照應，將共同的願落在這五道防線上。
03 行願・三個謹為
這一代人，為了現在的末法，我們要把這個願做出來。
三個謹為，持續循環
為佛法久住，
第二幕 謹為這個國家
把經，讀到這片土地上。
年初，從當年四尊國運本尊中抽出護國本尊。一年之中，到各地宮廟讀經、持咒；每月於訶利帝母聖像前，將當月讀誦的功德回向給這個國家與當事人。
日常所做依年度安排赴各地讀經持咒，並於每月訶利帝母聖像前回向。
第三幕 謹為這塊土地
一人一塔，一塔一處。
從親手造一座總集佛頂塔，到一組人把塔安置於各地，再定期回到塔前念誦、繞塔。造塔、持戒、共修、持咒與供施，成為日復一日與這塊土地的關係。
日常所做持戒、共修、持咒與供施，並定期回到塔前念誦、繞塔。
從自己做得到的那一件事開始，讓這個願在土地上延續。
04 連接・一件小事，如何抵達世界
一個人。
一組人。一方土地。
整個世界。
-
01
一個人
依止本尊、依教理調心，在自己的崗位對治習氣。
-
02
一組人
同組同行、共同承擔法事，以誓約與共修延續法脈。
-
03
一方土地
參拜所對大眾開放，經本走出道場；造塔、讀經與供施在日常持續。
-
04
整個世界
以密法鎮護世界，令此世間成為密嚴國土，是共同朝向的願。
05 被交付的事
護法，是被交付的事。
從經典付囑，走向台灣的實踐
01 末法弘法文殊菩薩
佛陀指定的末法時代弘法本尊
「我今此法付囑文殊師利法王子手。」
—《佛說文殊師利法寶藏陀羅尼經》文殊應諾，佛陀入滅後，仍要讓眾生依教受持，讓這個法繼續流傳。今天，我們在台灣接起這份願：護持師長、接引後學，讓後來的人仍有法可學、有路可修。
02 華語世界十七善神
佛陀預言華語世界守護善神
《大方等大集經》〈分布閻浮提品〉記載，佛陀付囑十七位善神：「汝等賢首！皆共護持震旦國土。」震旦，是古印度對中國的稱呼。這份付囑，為的是「令我法眼得久住故，紹三寶種不斷絕故」。
03 鎮護傳統空海大師
鎮護國家制度的提倡者
把護持，做成能延續的日常。一千二百年前，空海大師在日本建立道場，讓修行、教化與護持國土，成為能一代一代做下去的事。
我們取法這份以修行護持國土的願。從台灣出發，將護持的願延續出去，走向鎮護世界。
04 台灣應緣訶利帝母
中華民國台灣的應緣守護善神
「常住支那國護持世界。」
—《大藥叉女歡喜母并愛子成就法》經中記載訶利帝母護持世界。支那，也是古代對中國的稱呼。今天，從台灣出發，讓這份護持延續到我們生活的土地。
將護持，交付到我們的日常
06 六十年一輪的鐘
而這一輪，
輪到我們。
滅不是世界末日。
是把舊的清空，讓下一輪的「生」有地方長出來。
葉落之後，根仍在。
在密宗中所採用的勝生周時間觀裡，生、住、滅各二十年。2026 為「住」的最後一年，2027 進入「滅」；以修持與承擔，為下一輪的「生」留下空間。
就像冬天——葉子落光，不是樹死了，是準備下一個春天。但冬天也是最難熬的季節。
A DIFFERENT TURN
失序並不只在遠方。衝突、資訊混亂、人與人的疏離，正走進日常。護法會將這二十年視為共同承擔的時刻：守住眼前的人，也為下一代留下可以安住的土地。
鎮護世界，從心能不能清明、能不能慈悲開始。再把這份修持帶進群體，帶到各地，讓「密嚴國土」成為一代人持續實踐的願。
07 九組・九個位置
九組，
接住同一個願。
護法會編制為九組，一組依止一位法緣本尊，對應九曜。入組即與該本尊結法緣，將本尊的度生事業，落實在各組的服事與修學之中。
九組共招募64位，各組名額如下。
01 · 木曜無量壽組
無量壽佛招募 10 位服事和氣協調・志工關懷修持心要受眾人之煩而不還煩，是為和合學習與本組之障 ＋
學問 佛學統整與抽象整合
課本《建言錄》兩部
本組之障 濫好人與傳話——為了兩邊都不得罪而不說真話
02 · 日曜如意輪組
如意輪觀音招募 5 位服事主持司儀・宗教精神修持心要立於眾目而不取眾目；所轉者法，非我學習與本組之障 ＋
學問 究竟真理與解脫的知識
課本 密宗基礎課程
本組之障 表現慾——當你開始在意自己講得好不好，而不是眾人有沒有被帶到
03 · 火曜不動王組
不動明王招募 11 位服事機動・排障・醫護動線修持心要外動如火，內定如山；被使喚而不生躁學習與本組之障 ＋
學問 因明學
課本 心類學《釐清眾主理路論》
本組之障 粗暴與輕慢——因自己動作快，而瞧不起慢的人
04 · 月曜綠度母組
聖綠度母招募 7 位服事法事・共修・靜心帶領修持心要己心先安，眾心乃安學習與本組之障 ＋
學問 瑜伽思想與禪定
課本《四部宗義》大乘篇・唯識
本組之障 操作化——法器精準、次第無誤，而自己整場不曾入定一分鐘
05 · 金曜白度母組
聖白度母招募 5 位服事接待・結緣品發放・來賓引導修持心要眼中無眾，唯有此一人學習與本組之障 ＋
學問 服務世俗目的的知識
課本 持咒修法三十篇
本組之障 流程化與分別待客——每個人都同一句歡迎光臨
06 · 羅睺摩利支組
摩利支天招募 8 位服事人文真善美（攝錄・直播）修持心要隱身於場，攝光為像；顯他而不顯己學習與本組之障 ＋
學問 密教
課本 密宗基礎課程
本組之障 隱微我慢——「我最不居功」本身也是一種居功
07 · 土曜不動佛組
不動如來招募 5 位服事香積・福田・場地勞務修持心要無人見處盡其力，收人所棄而不生瞋學習與本組之障 ＋
學問 苦行
課本《戒學逐解・所知寶藏論》第五品
本組之障 苦勞慢——當你開始需要別人的感謝才做得下去，即是障已現前
08 · 水曜文殊組
文殊師利招募 10 位服事流程・法本校對・教學支援修持心要不憑印象，逐一核對；不自欺，是為智學習與本組之障 ＋
學問 嚴格剖析經典句式
課本《四部宗義》整本
本組之障 苛察——對事的精準變成對人的嚴厲，讓人不敢送稿給你
09 · 計都十一面觀音組
十一面觀音招募 3 位服事報到・造冊修持心要冊上皆是人，非數；不令一人向隅學習與本組之障 ＋
學問 直指解脫之學
課本《四部宗義》大乘篇・中觀
本組之障 數字化——報到台前只低頭核名，不曾抬頭看人
九尊沒有高下。只有不同的事。
九組實際在做四類事
輪值
參拜所日常、與神靈有關的法事
法務
每年四場大型法會、每月常態法會
社群
文案、宣傳、直播、管理、內容製作
學習
三階門人制度、每月共學、各類培訓
每一件事，都落在一道防線上。
- 心劫
- 內容製作、每月本尊工作坊、組內共學
- 兵劫
- 度母之家進階服務、金光明懺法、不動明王安鎮家國法暨天供
- 孤劫
- 聖觀音三本尊合修、法門三群、本尊六群、每月共學
- 老死劫
- 度母之家中陰煙施、追思薦福等法會
- 天劫
- 金光明懺法、不動明王安鎮家國法暨天供
你排的每一班、備的每一份供、發的每一則貼文，都落在其中一道防線上。
08 入組與日常
依止一位本尊，把修行做進日常。
你進哪一組，
iMandala
法緣本尊判定
你只需要決定一件事：要不要去站那個位置。
每月
每月兩夜
小組會。正場走課本進度，補場走主題。
每場法會
一個固定站位
依「法會前 → 法會中 → 法會後」三段任務站位。
一年四季大法會
一年四季同行
立｜開年立基念｜知所從來度｜伸出手破｜長夜將盡
一年四季走一圈，每一季都同時推動個人、一組人、一方土地。
入組承諾入組後不換組，每月固定兩個晚上；培訓與入組均不收費。
10 我們為什麼需要你
這二十年，
靠一群固定的人。
我們沒有常住的出家眾
法會的每一場、參拜所的每一天、譯本的每一頁，都是有工作、有家庭的人做出來的。這不是權宜，是我們選的路——藏傳佛教史上第一次，由在家眾承擔全部。一千三百年來，藏傳的認證、傳法、閉關指導都由出家僧團承擔；這裡沒有那個後盾。
而 2027 到 2046，是二十年。二十年的事，靠的不是一次動員，是一群固定的人。
我們需要
已經相信的人
我們不打算說服誰。八成七的台灣人本來就相信因果，這件事不需要我們再證明一次。缺的從來不是信念，是固定會出現的人。
我們需要
能被交付的人
交付跟邀請不一樣。交付是這件事從此歸你。二十年的事，不能每一次都重新找人。
我們需要把做事
當修行的人
每一個崗位都立了「本組之障」——你做那份事，就會撞上那份事專屬的煩惱；而對治它，就是你在這個位置上的修行。
所以我們需要的，是願意在做事裡面被磨的人。
12憑什麼是我們
十年來，我們做成的事。
從在家眾承擔，到華語傳承，再走進日常。
01
在家眾承擔全部
從講席、共修到法類傳授，把傳承接進在家眾的日常。
讀完整紀錄
藏傳的認證、傳法、閉關指導，一千三百年來由出家僧團承擔。2024 年創辦人以在家眾身分獲頒噶讓巴學銜；2026 年門人制度由在家眾承擔本尊與護法法類的傳授。
02
華語成為主體
把經典與修持帶入華語，讓法本、譯作與教學彼此相接。
讀完整紀錄
2019 年首次以全中文法本進行灌頂；2021 年建成全球第一座全華語三年閉關中心；二十餘部譯作，被第十七世大寶法王與甘丹赤巴先後採用。
解脫協會翻譯成果03
從寺院走進街廟
三處參拜所，讓人們在城市與街巷裡遇見修行。
讀完整紀錄
度母之家在鬧區一樓、24 小時開放；施財寶閣是全台第一座佛教財神廟；藥師琉璃水苑五十二尊壇城。
持續推進 · 建築規劃示意
台灣岡波聖地建造計畫
為華語修持與閉關，建立能長久承接傳承的地方。
東密藏密共同願
兩條傳承，一個共同願。
空海大師的鎮護傳統，與藏傳的護法本尊傳統，在這片土地相接，成為共同修持與護持的力量。
以密法鎮護世界。
閱讀傳承緣起
還有兩件事只有這裡有：法王賜名的道場，以及東密與藏密合一。創辦人一邊是藏傳噶舉派的博學法師，一邊是日本高野山真言宗的阿闍梨。分開一千二百年的兩條密法，在這裡重新會合。
空海大師的鎮護傳統，與藏傳的護法本尊傳統，「鎮護世界」需要的兩把鑰匙，第一次一起修。
不是因為我們最大，而是因為這件事，只有我們在做，也只有我們能做。13 從培訓到正式入組
七步，走進這個位置。
下一場入組培訓2026/11/7（六）14:00–17:00
- 01
確認你的法緣本尊
- 02
看完那一組的服事
了解要承擔的日常與本組之障
- 03
報名入組培訓
11/7（六）
14:00–17:00 - 04
當日培訓
三小時 · 四項培訓內容
- 05
準備好再皈依
正式成為門人前完成
- 06
領受法名
你在這條法脈裡的位置
- 07
編入該組，開始每月兩夜
正式入組後進入固定共修與服事
三小時培訓內容
2026/11/7（六）14:00–17:00 · 地點待定
- 01
護法會超然目標
- 02
門人制度
三階門人實施辦法
- 03
你為什麼在這裡？
法緣本尊與九曜職能實修架構
- 04
加入工作與考核群
參拜所考核群、九組工作群
當天請帶：手機（現場加入群組）、筆記用具、水杯。最重要的，是帶著一顆鎮護世界的心來。
14 培訓前，先讀一遍
在報名之前，先讀過這份誓詞。
了解培訓與正式入組的安排。
一個法名那不是綽號，也不是暱稱。那是你在這條法脈裡的位置——從那天起，你在這個體系裡被這樣稱呼。
皈依與加持培訓與皈依可以分開。等你準備好再決定；正式成為門人、進入參拜所考核群前，需完成皈依。
THE PLEDGE我的法緣本尊是【尊名】。
11/7（六）14:00–17:00 · 地點待定 · 報名尚未開放
我願意進入【組名】，承擔祂在人間的這一份事業。
我知道這一組不換，所選之組即一生的修行核心。
我知道這個崗位會養出它專屬的煩惱——【本組之障】——我願意在做事中對治它。
我知道這裡大部分的服事沒有人會看見。查看報名資料 報名尚未開放
留下你的承擔
從這裡，開始入組。
下一場入組培訓
2026/11/7（六）14:00–17:00
地點待定 · 報名截止時間待定
培訓不限人數 · 三小時 · 查看培訓內容
填寫前，請先確認自己的法緣本尊。
尚未確認者，請先到 iMandala 查看法緣本尊 ↗。
報名尚未開放。可展開試填體驗，內容不會送出或保存。
九組共招募64位
回看九組服事與修學 ↗
試填報名資料報名尚未開放
15 別誤會
先把話說清楚。
入組之後會遇見什麼，在開始以前就該知道。
入組觀念
Y不換組是為了修到底
N 不換組是被綁住
Y三層是往內深化
N 三層是升等排序
Y組長只是多承擔一份事
N 組長修得比較好
Y本組之障是必經的關卡
N 本組之障是這一組不好
Y每月兩夜是常態
N 入組等於全部時間都要給
Y本尊是精神依止
N 入組之後會幫你排盤、禳解
Y大部分的服事沒有人看得見
N 入組是為了在法會上有一個位置
Y滅是舊秩序瓦解，為下一輪清出空間
N 滅就是世界末日，什麼都不用做了
常見問題
培訓要多久？當天要帶什麼？
培訓時間為 2026/11/7（六）14:00–17:00，約三小時，內容包含：
- 護法會超然目標
- 門人制度（三階門人實施辦法）
- 你為什麼在這裡？法緣本尊與九曜職能實修架構
- 加入參拜所考核群與九組工作群
當天請帶：手機（現場加入群組）、筆記用具、水杯。
最重要的，是帶著一顆鎮護世界的心來。
培訓當天就皈依，可以先不皈依嗎？
可以。培訓和皈依是兩件事，沒有皈依也能完整參加培訓。皈依是「由上師作證的法緣」，等你準備好再決定就好。若要正式成為門人、進入參拜所考核群，則需完成皈依。
我已經在別的道場皈依過了。
沒關係，不衝突。歡迎你帶著原有的修學因緣一起來。是否在本教團皈依，會在培訓時說明，由你自己決定。
要花錢嗎？
不需要。培訓不收費，入組不收費。
我還不知道自己的法緣本尊。
可在 iMandala 查看法緣本尊。
三層跟修學三階是同一件事嗎？
不是。三階衡量的是會做什麼（技能），掛求法權；三層衡量的是修到哪裡（心地），無人評定，不掛利益。掛利益的東西不自評，自評的東西不掛利益。
我很忙，做不到會怎樣？
不會怎樣，也不會被責備。投入多少可以自己選，不是全有或全無。做不到時，請提前跟組長說一聲，可以調整投入程度或暫停一段時間。
唯一的差別是：參與少，護法幣與三階進度累積得慢一些——這是自然的，不是懲罰。
我那一組已經滿了。
法緣本尊是分組的主要依據，但不是唯一的門。組滿時有兩種安排：
- 登記候補：有名額時優先遞補。
- 加入「三個謹為」志工團：不分組、不限名額，直接參與護法會的三件大事：
- 謹為五濁惡世：一筆百誦，聚咒繪像，你的願力成為八字文殊像的裝臟物。
- 謹為這個國家：隨國運共修到各地宮廟讀誦《仁王般若經》、持護國本尊咒。
- 謹為這塊土地：造塔、集塔、讚塔，把總集佛頂塔放到還沒有塔的地方。
五道防線，九個位置。招募64位。
下一場入組培訓：11/7（六）14:00–17:00｜三小時培訓｜培訓不收費
了解入組培訓 下一場入組培訓：11/7（六）14:00–17:00｜三小時培訓｜培訓不收費